习近平同道在《之江新语》中深刻指出：“每一个辅导干部都要拎着‘乌纱帽’为民干事
，而不能捂着‘乌纱帽’为己做‘官’。”“拎”与“捂”
，一字之差
，折射的是政绩观的根本分野。现实中
，少数党员干部把“避事”当成“保官”的护身符
，遇事绕着走、矛盾推着走、责任躲着走
，宁肯不干事也要保位子。究其内容
，是政绩观存在误差。当前
，世界百年未有之大变局加快演进
，国内鼎新发展不变工作艰巨繁沉
，尤其必要党员干部破除“保官避事”的私心杂想
，在“拎”与“捂”间作出复苏而坚定的抉择。

　　“保官避事”的性质
，是“捂”的心态捣蛋。“捂」剡
，凡事为自己筹算
，把官位看得沉、责任看得轻
，遇到事关人民利益的现实问题
，首先想到的不是苍生冷暖
，而是千方百计强调客观原因、推卸责任、保全自己。这种心态
，表表是不作为、慢作为
，深层看
，是私心杂想遮蔽了公仆本色：把“避事”当成了避责的盾牌
，避的不是麻烦
，而是肩上沉甸甸的责任；把“保官”当成了终极指标
，保的不是党和人民的利益
，而是一己之官位。

　　与之分歧
，“拎」剡则把党和人民的事业放在第一位
，疤岚乌纱帽”看作党和人民赋予的沉托。从“时期表率”徐利民扎根基层工作30余年、用毕生贡献践行对党忠诚的无悔誓言
，到“全国优良党务工作者”米吉格路尔吉扎根呼伦贝尔草原二十余载
，携带芒来嘎查从“空壳村”蝶变为“全国村落治理示范村”
，再到“时期表率”董亦军从警36年始终战斗在守护不变、服务人民第一线
，他们无一不是拎着“乌纱帽”为民干事的范例。对他们而言
，“乌纱帽”从来不是安坐庙堂的“装璜品”
，而是随时筹备冲锋的“责任书”
，哪里有急难险沉
，哪里就有挺身而出的身影；哪里有人民期盼
，哪里就有闻令而动的担任。

　　“拎”与“捂”的泾渭之别
，归根结底是公心和私心的分野。“乌纱帽”不是幼我的位子
，而是人民赋予的责任。面对利益矛盾
，拎着“乌纱帽”的党员干部敢于舍幼我为大我；捂着“乌纱帽”的党员干部却处处为自己计算。马克思主义以为
，国度权势性质上属于人民
，权势姓“公”不姓“私”。一旦把权势造成幼我私有物
，“保官避事”便成必然。破除“保官避事”的私心杂想
，就要在思想深处时刻校准政绩观
，反复叩问：权势是谁给的？工作为谁而干？只有真正认同权为民所赋、权为民所用
，能力将“拎着‘乌纱帽’为民干事”内化为行动自觉、表化为实绩实效。破除“保官避事”的私心杂想
，要靠党员干部自身的党性修养
，更要靠造度机造的刚性约束。让拎着“乌纱帽”干事的人受沉用
，让捂着“乌纱帽”混日子的人没市场
，形成“能者上、庸者下、劣者汰”的鲜明导向。唯有如此
，能力使“保官避事」剡无处逃形。

　　“拎”与“捂”
，一字之差
，天壤之别。“拎”是心系苍生的为民情怀
，“捂”是背离民气的官僚做派。“十五五”开局
，推动产业转型升级、推动高水平科技自立自强、加强城乡区域发展协调性平衡性等“硬骨头”
，正是检验党员干部是“拎”还是“捂”的关键。每一位党员干部都该当以“拎”为荣、以“捂”为戒
，把心理用在破解发展难题上
，把精力花在解决人民急难愁盼问题上
，干出经得起检验的实绩。

————文章起源：人民日报